Kolonyalizm' in "Ötekini" yeniden üretimi

    (Kristof Kolomb’ un yerliler hakkında yazdığı mektuplardan bir alıntı)

                           (Filozof Ernest Renan)

Günümüzde  ırkçı  söylemler  19.  ve  20.  yy' ın  başındaki  popülaritesini kaybetmiş gibi görünse de aslında  form değiştirerek  varlığını  devam  ettirmektedir. İnsani  yardım,  terörle  mücadele  vb.  söylemler, ırkçılık söyleminin yerini almıştır.

Batının  kendisi  dışındaki  toplumlara müdahale  etmesini  ve  sömürmesini  sağlayan ve  bol  demokrasili,  bol  özgürlüklü  politikaların  ruhunu  eleveren  ideoloji:  ırkçılık' tır.  Batılı zihin, kendinden farklı toplumlarla  genelde  " efendi - köle"  ilişkisi  ile bağ kurmuş, sömürü çarkını ise dinin hakim olduğu  dönemde  Hıristiyanlık' tan  devşirdiği “Mesih” göreviyle; dinin zayıfadığı dönemde, ırkçılık ideolojisiyle,  daha  sonradan kendi  kültürünün  üstünlüğü  söylemiyle meşrulaştırmıştır. Birkaç  yüzyılda batının  sömürüsü  din-ırk-kültür  üstünlüğü söylemleriyle meşrulaştırılmıştır.

Kristof Kolomb, sömürünün  meşruluğunu  din  üzerinden sağlamıştır. "Dili  olmayanın  bir geçmişi  olmadığı"  gibi  şimdisi  ve  yarını  da yoktur!  Yerliler sadece batılı efendilere hizmet etmekle  bir  dile,  tarihe  ve  benliğe  sahip  olabilirler...

Ernest Renan, sömürünün  meşrulaştırmasını "doğallaştırılmış ırklar  hiyerarşisi"  içinde  kurgulamıştır.  Doğal olan "orada" olandır, subjektif değil objektiftir, "başka  türlü düşünülemeyecek" olandır.

DOĞAL OLAN, İTİRAZ EDİLMESİ MÜMKÜN OLMAYANDIR
Batı' yı dünyanın  geri  kalanının  gözünde  "objektif kriter" olarak kurmak ve sömürülen insanları ötekileştirerek "hiçleştirmek"... Ancak bu şekilde tüm dünya, batının fethini bekleyen bir "terra incognita" (bilinmeyen  sahipsiz  topraklar)' ya dönüşecektir.

Sadece Batılılar  "iyiyi - kötüyü", "doğruyu - yanlışı" tanımlayabilir ve bunları "empoze etme hakkına" sahiptir; bu ya Tanrı’ nın isteğidir ya da bilimin gösterdiği yoldur.

Temsil ve tanımlama gücünü elinde bulunduran batı için bu gayet doğal  bir hak!

Zalimsin.mp3